Cermin Budaya: Teacher's Prayer

Saturday, October 17, 2009

Teacher's Prayer

Dear God,
Help me to see each of my children as uncut diamonds;
needing only enough pressure to knock off the rough edges
so that the brilliance You have placed in each of their hearts
will always shine through.

It is God who works in you to will and to act according to His good purpose (Philippians 2:13).

Sebelum menjadi guru, saya menemukan doa di atas tertulis di sebuah batasan buku. Saya pikir, alangkah indah doa ini, lalu saya beli dan selipkan di antara Alkitab saya. Ternyata hari ini saya telah menjadi seorang guru dan doa di atas menjadi bagian dari doaku.

Doa yang indah tersebut adalah doa yang sangat sulit. Paling tidak ada beberapa kesulitan yaitu: Bagaimana melihat setiap anak adalah 'uncut diamonds' ketika mendapati seorang anak tidak suka belajar, sulit berkonsentrasi, pikirannya sering menerawang, sering ribut di kelas dan mengganggu jalannya pelajaran. Tidak hanya itu nilainya buruk meski sudah ada 'remedial' dan seterusnya. Untuk melihat setiap anak yang memiliki sejumlah masalah sebagai 'uncut diamond's seorang guru hanya bisa berharap kepada pertolongan Gurunya yang agung, Allah Tritunggal.

Menjadi seorang guru membutuhkan iman, pengharapan dan kasih. Bagaimana terus percaya adanya anugrah Tuhan atas setiap anak. Bagaimana terus memiliki pengharapan melihat anak yang bermasalah. Dan kemudian bagaimana terus memiliki cinta kasih kepada anak yang sering tidak menghargai gurunya.

Hal kedua yangg dihadapi dari doa indah di atas adalah bagaimana memberi tekanan yang cukup kepada seorang anak agar keindahan yang Tuhan berikan di dalam dirinya boleh terpancar keluar. Memberi tekanan adalah suatu pekerjaan yang tidak enak. Seorang guru bisa menjadi tidak populer dan dicap sebagai guru galak bahkan kejam. Memberi tekanan pada seorang murud juga menjadi tekanan dalam hati seorang guru yang mengasihi muridnya. Karena jauh di dalam hatinya ia tidak tega melakukannya, tapi harus melakukannya demi keindahan Tuhan dinyatakan.

Dalam memberi tekanan yang cukup juga mengandung kesulitan lain yaitu bagaimana membedakan tekanan yang cukup untuk seorang anak yang satu dengan anak yang lain. Tiap anak memiliki 'rough edges'nya sendiri. Seorang guru harus memiliki kepekaan dalam mengenali tiap anak untuk dapat memberi tekanan yang cukup dalam mengasah anak tersebut. Kepada yang seorang harus diberi tekanan yang lebih keras, sedang kepada yang lain lebih lembut. Bagaimana dapat membedakannya? Melalui relasi dengan Tuhan dan hidup yang bersandar pada pertolongan Allah Roh Kudus.

Masalah lain adalah tidak hanya seberapa besar tekanan yang harus diberikan tetapi juga berapa lama waktu yang harus diberikan. Tiap anak seperti halnya berlian memerlukan waktu yang berbeda dalam proses pengasahannya. Ada anak yang memerlukan waktu lama, ada yang hanya sebentar. Di sini guru dituntut kesabarannya sekaligus kasihnya akan tiap anak. Seorang guru dapat terjebak dalam aspek ini karena secara alami akan lebih mengasihi mereka yang cepat diasah. Sebab itu sekali lagi, anugrah dan kekuatan dari Tuhan sangat diperlukan untuk menghindari keberpihakan yang terlalu tajam.

Sebagai manusia, seorang guru pasti tidak bisa menghindari satu kecenderungan untuk mengasihi seorang anak lebih dari yang lain. Tetapi membuat kecenderungan ini tidak terlalu kelihatan menjadi tugas seorang guru karena menyadari bahwa tiap anak adalah berlian yang belum diasah. Tiap anak memerlukan tekanan yang berbeda dan waktu yang berbeda untuk boleh menjadi berlian cemerlang.

Akhirnya seorang guru menyadari bahwa dia adalah juga seorang murid. Murid dari sang Guru Agung yaitu Tuhan Yesus. Dalam panggilannya sebagai guru, seorang guru harus terus belajar di bawah kaki sang Guru, Tuhan yang menjadi manusia. Meminta kekuatan dariNya. Meminta hikmat dariNya. Meminta lebih banyak iman, kasih dan pengharapan dariNya. Karena tugas seorang guru adalah panggilan mulia, panggilan yang dimulai oleh Tuhan dan digenapi oleh Tuhan. Itu sebabnya ketika seorang anak telah menjadi berlian yang diasah yang memancarkan keindahannya, tidak ada seorang gurupun yang berhal mengklaim jasanya. Seorang guru hanya dapat mengatakan: "Kami adalah hamba-hamba yang tidak berguna; kami hanya melakukan apa yang harus kami lakukan" (Lukas 17:10).

Siapkah anda menjadi seorang guru? Kiranya Tuhan dipermuliakan.

No comments:

PUISI

ESPANA

pada suatu malam aku teringat padamu

lelaki berkulit coklat dengan mata kelam
menyusuri lorong-lorong panjang Santa Cruz
hingga jalan-jalan kecil penuh tanjakan di Albaicin
seperti mencari sesuatu
ketika kutanyakan: mencari apa?
kau mengatakan:
tidak sedang mencari apapun.

namun aku melihatmu terus berkeliaran
dari satu kapel ke kapel lain
dari satu gereja ke gereja lain
dari satu katedral ke katedral lain

ketika kutanyakan lagi: mencari apa?
kau mengatakan hal yang sama:
tidak sedang mencari apapun.
tapi mengapa kau tak pernah mau berhenti
menapaki jalanan berbatu?

KATEDRAL MARIA DI ANTEQUERRA

hujan membuatmu kuyup
namun tidak mengurangi pesonamu
jalanan berbukit yang membelah kota
menuju tempatmu
yang berdiri tegak memandang seluruh kota
tapi kau seperti telah kehilangan kharisma
cuma tersisa bangunan tua bersejarah
tak terasakan lagi kehadiranNya …

(yang ada hanya kosong yang memagut)

MEMOIR

Eulogy. Lisa: Live, Lupus & Lacan.

Telepon selularku bergetar di hari Sabtu saat rapat. Sebuah sms masuk. Entah kenapa ada desakan untuk segera membacanya. Ternyata sms dari Lisa Lukman, sebuah ratapan:

TanganNya menekanku siang dan malam.
Tubuhku disesahNya.
Tidak sedikitpun Dia memberi kelegaan padaku.
Airmataku sudah kering, tubuhku ngilu,
dan doa-doaku seperti hilang terbawa angin
Tapi aku tetap memilih dekat denganNya
dan biarlah tubuhku hancur karena tanganNya.

Itulah sms terakhir yang kuterima darinya karena Senin dini hari, 14 April 2008, setelah tiga tahun bergumul dengan Lupus, dalam usia 32 tahun, ia kembali ke pangkuan Bapa Sorgawi yang sangat mengasihinya.

Siapa Lisa Lukman? Mengapa saya harus mengenalkannya? Saya akan membagi cerita ini dalam 3 bagian. Bacalah terus cerita saya dan anda akan mengerti mengapa.

LISA & LIVE

Ia sangat mencintai kehidupan. Mungkin karena merasa hidupnya akan singkat. Ia sendiri menyatakan demikian pada saya belasan tahun yang lalu dan menyatakannya lagi seminggu sebelum kepergiannya. Anugrah yang ’aneh’.

Di rumah duka saya bertemu dengan seseorang yang pernah diceritakannya, orang yang memuridkannya pada Kristus semasa SMA di Tanjung Karang. Ko Riko, demikian Lisa menyebutnya, semasa praktek setahun di Lampung berdoa meminta Tuhan memberinya seorang murid. Jadilah Lisa buah pertamanya yang kemudian juga menjadi ketua remaja di gereja tersebut.

Sejak itu Lisa tidak pernah berhenti menyerahkan hidupnya melayani Penebus dan Juruselamatnya, Tuhan Yesus. Ketika melanjutkan studi di Bina Nusantara, bekerja di majalah anak-anak KITA, menjadi pembina remaja di GRII Pusat, menjadi pembicara remaja di gereja lain, menyanyi di JOS serta terlibat dalam berbagai kepanitiaan gereja, Lisa terus aktif dalam pelayanan gerejawi. Selain itu, ia juga ikut kuliah STRIJ, SBWK dan aktif di komunitas RSI yang dipimpin pdt. Joshua Lie yang membawanya mengenal worldview Kristen. Dalam komunitas ini pulalah ia menemukan partner yang lain yaitu filsafat.

Setelah bekerja beberapa tahun di majalah KITA, ia sempat bergabung dalam pelayanan Pdt. Yohan Cam dan Pdt Yung Tik Yung. Sesudah beberapa lama, Lisa kemudian memutuskan untuk bekerja di luar pelayanan grejawi untuk mulai mengumpulkan dana bagi kelanjutan studinya.

Berhenti dari Asian Agri, ia mengejutkan saya dengan keputusannya untuk mengambil S1 Filsafat di STF Driyakara. Lho, mengapa bukan teologi? Sebagai sahabatnya saya menentang ide tersebut. Saya khawatir ia akan seperti sahabat lama saya yang meninggalkan iman Kristennya karena terpikat filsafat postmodern. Tapi dengan yakin ia mengatakan bahwa ini pimpinan Tuhan. Saya tetap tidak yakin. Ini membuat relasi kami sempat memburuk.

Tapi Lisa adalah Lisa. Tidak ada yang dapat merubah keputusannya, kecuali Tuhan sendiri. Ia di terima di STF dan memulai kuliahnya sambil bekerja paruh waktu. Dalam beberapa tahun terakhir hidupnya ia juga aktif di ICRP, sebuah organisasi nirlaba yang giat mengembangkan dialog dan kerjasama antar agama/iman.

Saya jadi tersenyum melihat banyaknya mereka yang memakai atribut agama Islam datang ke rumah duka. Itu adalah wajah Lisa yang lain. Lisa yang anti rasialisme, Lisa yang merayakan perbedaan. Lisa yang mengawali hidupnya dengan mandat Injil dan menutupnya dengan mandat budaya, menjadi sebuah keutuhan yang indah.

LISA & LUPUS

Setahun lebih kuliah, Lisa mendapat sebuah anugrah, sakit Lupus. Lupus? Ya. Belum pernah dengar? Sedikit perkenalan untuk penyakit wanita ini karena yang diserang umumnya adalah wanita dan berusia produktif (15-45 tahun).

Lupus atau ’serigala’ adalah penyakit yang sampai hari belum diketahui penyebabnya namun melibatkan faktor lingkungan dan genetika. Faktor lingkungan yang menjadi pemicu adalah infeksi, antibiotik, sinar matahari, stress yang ekstrim, obat-obat tertentu dan hormon. Anehnya lagi, penyakit ini rada diskriminatif karena yang banyak diserang adalah orang Afrika dan Asia. Tidak jelas mengapa demikian. Hanya Tuhan yang tahu.

Penyakit yang tidak menular ini dikenal sebagai penyakit dengan seribu wajah. Disebut begitu karena simptomnya yang seringkali tidak sama pada setiap orang. Penyakit ini membuat sistem kekebalan tubuh sangat kuat bahkan menjadi membabi buta, tidak dapat lagi membedakan mana lawan mana kawan. Jika Lupus menyerang, ia akan melakukan kapan saja ia mau dan menyerang apa saja yang ia inginkan, mirip serigala sifatnya.

Lupus membawa Lisa mengenal yayasan Lupus Indonesia dan menjadi anggotanya. Yayasan ini pula yang banyak memberikan informasi dan dukungan bagi Lisa dalam berhadapan dengan Lupus. Bahkan beberapa jam sebelum menghela nafas terakhir, rekan-rekan yayasan Lupus sempat membesuknya.

Sempat bercakap-cakap dengan mereka di rumah duka, saya terharu melihat rasa solidaritas mereka yang kuat. Ikatan yang dibangun berdasarkan penyakit. Saya jadi membandingkan dengan orang Kristen, yang sedang dibebaskan dari penyakit kronis yang mematikan yaitu dosa. Dapatkah kita menunjukkan ikatan yang jauh lebih indah? Alkitab mengatakan bahwa orang Kristen diikat oleh cinta Kristus dan merupakan satu tubuh, tetapi mengapa kita seringkali gagal menyatakannya?

Saat diberitahu bahwa Lupus yang dialami Lisa adalah unik - kasus yang jarang - karena menyerang otak, Lisa menangis. Ia tidak takut menghadapi penyakitnya tapi ia merasa tidak sanggup untuk lebih lama lagi hidup dalam belas kasihan orang lain, karena penyakit Lupus adalah penyakit yang membutuhkan biaya yang cukup besar. Saya terenyuh pilu, bukankah dalam 1 Korintus 12:22 dikatakan bahwa anggota tubuh yang nampaknya paling lemah justru yang paling dibutuhkan?

Tiga tahun sudah Lisa terserang Lupus. Dan tiga tahun adalah waktu yang cukup singkat karena penderita Lupus dapat bertahan sampai belasan bahkan puluhan tahun. Tiga tahun sudah Lisa berjuang untuk bersahat dengan Lupus. Sulit sekali katanya, terutama jika sedang mendapat serangan karena serangan Lupus itu melumpuhkan dan sangat menyakitkan, seperti yang diungkapkannya dalam sms-nya.

Puji Tuhan, Lupus tidak pernah dapat melumpuhkan semangat belajarnya, perjuangannya untuk memenuhi pimpinan Tuhan. Sebulan sebelum berpulang, skripsinya selesai dan sudah disetujui. Meski kuliahnya yang hanya tinggal dua bulan tidak selesai, nilai prestasi akademiknya termasuk yang memuaskan.

LISA: LACAN (1901-1981)

Filsuf Perancis ini meneruskan pikiran psikoanalisa Freud. Tapi ia melakukan sejumlah terobosan di dalamnya dan mengawinkannya dengan filsafat sehingga menghasilkan pemikiran yang rumit. Skripsi Lisa yang berjudul ”Aku adalah Yang Lain. Subyek menurut Jacques Lacan” merupakan pembahasan yang menarik mengenai pencarian manusia akan dirinya.

Skripsi Lisa adalah skripsi pertama di STF Driyakara mengenai Jacques Lacan. Skripsi yang telah disetujui oleh pembimbing Lisa, seorang profesor terkemuka di STF, seyogyanya disidangkan 21 April ini. Skripsi yang sudah kelar sebulan sebelum kepergiannya ini mendapat pujian dari pembimbingnya. Bersyukur Lisa sudah mengetahui hal itu dan memberi penghiburan baginya ketika harus melewati hari-hari yang membosankan di rumah sakit.

Saat skripsi itu sudah selesai dan mendapat pujian, Lisa mengatakan pada saya bahwa misinya di STF sudah tercapai. Saya terharu karena misi yang dikatakannya itu adalah kalimat yang sama yang diucapkannya 4 (empat) tahun yang lalu! Misinya? Menunjukkan kepada STF dan komunitas filsafat bahwa seorang yang beriman kepada Yesus Kristus dapat berfilsafat dengan baik.

Di akhir hidupnya, saya melihat potret Lisa Lukman yang lebih utuh. Lisa yang menulis tentang kerumitan pikiran Lacan adalah Lisa yang menggumuli dunia filsafat sebagai bagian dari pengabdiannya pada sang Juruslamat. Lisa yang bergumul dengan penyakit Lupus adalah Lisa yang melihat kesakitannya sebagai salah satu anugrah terindah Tuhan. Lisa yang merayakan keragaman adalah Lisa yang melihat perbedaan sebagai keindahan yang Tuhan berikan.

Dalam enam bulan terakhir hidupnya, saya sungguh merasakan betapa Tuhan telah mengangkat jiwanya ke tempat yang lebih tinggi. Pergulatannya dengan filsafat, penyakit Lupus, dialog antar agama dan keuangan yang terbatas, membuatnya makin mengenal Tuhan dan dirinya di hadapan Tuhan. Puji Tuhan, Ia yang telah memulai pekerjaan baik dalam diri Lisa, Ia pula yang menggenapinya.

Au revoir, Lisa. See you in heaven.

Cultural Literacy

Tetapi jawab Yesus:"Pada petang hari karena langit merah, kamu berkata: Hari akan cerah, dan pada pagi hari, karena langit merah dan redup, kamu berkata: Hari buruk. Rupa langit kamu tahu membedakannya tetapi tanda-tanda zaman tidak. (Mat 16:2-3)

Kalimat di atas adalah percakapan Tuhan Yesus dengan orang-orang Farisi dan Saduki yang meminta tanda dari Tuhan. Tetapi Tuhan Yesus mencela mereka - yang mengaku sebagai pemimpin spiritual - yang tidak mampu membaca tanda-tanda zaman. Mereka gagal melihat tanda-tanda yang dinyatakan Tuhan Yesus, tanda-tanda yang menyertai kedatangan Kerajaan Allah.

Orang Kristen harus mampu membaca tanda-tanda jamannya. Harus memiliki kapasitas yang disebut Kevin Vanhoozer sebagai 'cultural literacy'. Cultural literacy sangat penting bagi mereka yang tidak ingin terbawa arus kebudayaan dan tergilas oleh semangat jaman. Orang Kristen harus melibatkan diri secara kristis dan konstruktif di dalam kebudayaan. Jika tidak, kegagalan menafsirkan tanda-tanda zaman akan melahirkan 'the Great Omission' (kelalain besar) dan bukan 'the Great Commission' (Amanat Agung) sebagaimana yang diperintahkan Kristus sebelum naik ke surga. Dan ini adalah sebuah kecelakaan.

Jadi? Masih buta kebudayaan atau mulai melek? Kiranya tulisan singkat ini sedikit memelekkan atau paling tidak mendorong kita ingin melek budaya.

SAFETY FIRST

Safety First. Utamakan selamat. Istilah penting ini di negara kita seringkali cuma sekedar slogan basa-basi. Meskipun kita sangat mementingkan keselamatan (safety) tapi dalam realita, ini hanya angan semata.

Negara-negara maju, sangat memperhatikan keselamatan. Karena nyawa tidak ternilai harganya. Tidak heran kalau Uni Eropa sempat (atau masih ya?) melarang warganya terbang dengan pesawat berbendera Indonesia, karena seringnya kecelakaan pesawat berlabel merah putih itu di Indonesia. Lalu pemerintah Indonesia dan mereka yang berkepentingan marah dan tersinggung. Lucu sekali. Seharusnya kita tersinggung untuk sesuatu yang tidak sesuai dengan fakta.

Harus diakui, kesadaran kita untuk utamakan keselamatan masih rendah. Misalnya masih terkait urusan pesawat tadi. Sebuah penerbangan lokal yang join dengan asing, memberlakukan aturan bagasi max. 15 kg dan kabin 1 buah dengan berat max. 7 kg. Tapi apakah penumpang Indonesia memperhatikan aturan ini terkait dengan keselamatan? Tidak, aturan ini dianggap reseh. Berbeda tentunya tanggapan mereka yang mengalami kecelakaan pesawat terbang yang pesawatnya gagal take off karena konon kabarnya kelebihan muatan karena durian.

Dalam proyek-proyek pembangunan gedung maupun infrastruktur, kita sering mendengar terjadinya kecelakaan kerja. Sekali lagi tentu saja karena tidak mengutamakan keselamatan.
Mengutamakan keselamatan tidak hanya memakai pengaman yang tepat dengan cara yang benar tetapi juga seluruh struktur yang ada mendukung keselamatan itu sendiri. Safety first tidak cukup hanya dengan memakai kondom misalnya, seperti yang dianjurkan kampanye iklan 'safe sex'. Karena tidak ada seks yang aman, kecuali dalam ikatan suami-isteri yang sama-sama menghargai kesetiaan dan kesuciaan.

Berkaitan dengan paparan di atas, ada lagi soal keselamatan yang perlu diperhatikan dengan seksama. Karena keselamatan yang kepentingannya melampui imajinasi kita. Keselamatan apa itu? Keselamatan yang first importance. Bunyinya dalam bahasa Inggris begini: For I delivered to you as first importance what I also received, that Christ died for our sins according to the Scriptures and that ... He was raised on the third day ... (1 Kor 15:3-4).

First importance terdiri dari 2 (dua) kata yaitu: First dan Importance. First atau pertama secara urutan berarti ini yang nomer satu, harus lebih dulu, paling wahid. Importance atau penting menunjukkan secara derajat, hal ini menjadi kepeduliaan yang utama, karena ada hal yang penting, kurang penting dan tidak penting. Tapi yang ini penting! Jadi, first importance berarti inilah prioritas utama, hal yang harus didahulukan di atas soal lain.

Jadi apa yang merupakan first importance? Keselamatan jiwa kita! Keselamatan yang diperoleh karena pengampunan dosa-dosa kita. Dosa-dosa kita diampuni karena Kristus telah mati menggantikan kita orang berdosa.

Adakah hal yang lebih penting dari diampuni dosa-dosanya?

Kiranya Roh Kudus menggugah kita untuk melihat keberdosaan kita dan menyadari bahwa pengampunan telah tersedia di dalam Kristus Yesus, Tuhan dan Juruselamat satu-satunya.

FILM

Painted Veil

Dalam sebuah adegan film Painted Veil, dr. Fane mengajak masuk Kitty ke dalam sebuah florist. Waktu Kitty mengamati bunga-bunga mawar dan menciumnya, dr. Fane bertanya pada Kitty dan terjadilah dialog berikut ini:

“Do you like flowers?” “Not particularly, no.” …. “Well, I mean, yes. But we don’t really have them around the house.” …. “Mother says, ‘Why purchase something you can grow for free?’. Then we don’t really grow them either.” … “Does seem silly really, to put all that effort into something that’s just going to die.”

Bagi Kitty, membeli mawar yang akan layu dan mati dalam seminggu adalah usaha yang sia-sia. Tapi kemudian dalam perjalanan hidupnya, ia menemukan bahwa memancarkan keindahan bagi sekeliling, meski hanya seminggu, adalah hal yang berharga.

Film ini indah, karena melihat realita cinta apa adanya. Cinta yang disakiti dan dikhianati. Film ini bernilai karena melihat cinta layak untuk diperjuangkan, meski kemudian hanya bisa dinikmati sesaat saja. Film ini berkesan, karena melihat hidup adalah kesempatan.

Pada akhirnya kehidupan dan cinta tidak bisa dinilai dari panjang atau pendeknya waktu yang tersedia untuk itu. Tapi dari penilaian kita akan layaknya untuk diperjuangkan. Kejatuhan tidak harus selalu membawa kepada kehilangan. Tapi kejatuhan bisa membawa pengharapan baru sekalipun samar dan terselubung.

Akhirnya, film ini menggugah nurani karena memberi ruang bagi pengampunan yang membuka aliran bagi pengharapan dan cinta yang baru, cinta yang lahir dari pengertian dan pengorbanan.